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墓地风水你了解多少?

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墓地风水你了解多少?

发布日期:2019-04-12 作者: 点击:

  墓葬风水也是一门科学,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,现在为了节约用地一般都推行公墓葬花葬水葬树葬等,无论什么葬法应当遵循的大原则不变。环境——地理五诀中的龙、穴、砂、水、向,布局要合理:

   1,龙——是指后方的坐山也叫“玄武”,要求绵远不断,蜿蜒曲折,山形秀美,郁郁葱葱,不破不损,最好龙有源(是从什么名山发源而来)。辨别“龙脉”的重要特征是要伴水而行,有水是为“龙”,无水就为“山”了。再者,龙一定要由祖龙、少祖龙、父母龙等组成。“龙”必须符合罗盘中坐山劫煞、地母九星的山龙翻卦、透地六十龙纳音五行、穿山七十二龙分金纳音五行、地盘一百二十分金纳音五行、人盘中针五行等关于吉祥要求。

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   2,穴——就是这个环境中“龙脉”吐气的能量点,判别“穴”的方法很难,地理风水中有“三年寻龙十年点穴之”说,一般来说“穴”必须是藏风聚气(穴点外风声四起,而穴点内不受太大影响),界水而止(穴场一定能看到水或四周有水的配合);还有如果是“穴点”挖开后土色纯正,色泽光润,无乱石杂物,最重要的挖开的地方过一天后穴点上土会凸起来;“穴”主要分为“窝、钳、乳、突”等形状。“穴点”高低代表贵或财,高者为清为贵,低着为浊为财。

   3,砂——也叫“护砂”,就是保护、互为、帮助、支持的含义。护砂是指“穴场”左、右、前方位的山或高起的地方,其中,左边叫“青龙”必须环抱右边的砂且秀美、高起;右边叫“白虎”必须伏、顺、温和被青龙环抱;前面的近处的砂叫“案”必须端正、四平八稳最好案上有印,远方的砂叫“朝”必须层层叠叠,最好有朝拜之象。

   4,水——及为“财”,水分真水、假水、来水、去水;“水”必须天门开、地户闭;以形断水则高一寸为砂、低一寸为水,低而又平者亦即为“水”这就是内外“明堂”水。“水”必须符合罗盘中关于先天八卦消亡水,八宫黄泉,天干黄泉,地母九星中水龙翻卦,地盘正针三合来去水(龙门八大局)、二十四山水法(过路阴阳)、玄空九星水法,地盘穿山七十二龙分金水法,天盘缝针以及天盘缝针一百二十分金等关于“水”的吉凶要求。

   5,向——即阴宅的方向和坐山,阳宅重山而阴宅重向,坐山向首是阴宅最终与周围环境配合的升华体现,看似简单实际在所有勘测规划的基础上的最终体现,立向是阴宅吉凶最关键的一步,要根据年运选择旺气到山倒向的局,如在下元八运,立亥山巳向,巳山亥向,丑山未向,未山丑向,乾山巽向,巽山乾向,都是旺气到山到向局,但必须和环境型势配合,头枕山面向水,分金符合龙水翻卦水法,来龙来水要吉等。阴宅墓地风水策划是一个很复杂的理气过程,千万不可马虎,有关后代的荣华富贵问题,只有一个好的墓地才能得到亡人的阴护荣及子孙。


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